本文摘要：驳回性冷淡风，我们立刻想起的是如杨家厂房般的灰色徵现代家装、商业街间隔几米就可撞衫的黑白灰配上的小姐姐，以及大街小巷高仿MUJI翻新的各色小店。
驳回性冷淡风，我们立刻想起的是如杨家厂房般的灰色徵现代家装、商业街间隔几米就可撞衫的黑白灰配上的小姐姐，以及大街小巷高仿MUJI翻新的各色小店。“性冷淡风”的窜红程度，或许与词自带的高冷气质背道而驰。
过度的欢迎令其它不仅被用烂说烂，还慢慢被带进到了断舍离式的就越非常简单就越高级、沉醉于中式审美的“误区”。回应误会，设计君一万分的不尊重，要求从设计角度同大家确实认识一下“性冷淡风”。性冷淡风不相等近于珍何为性冷淡风？官方众说纷纭是Normcore，即近于珍主义的有味众说纷纭，代表着近于简与抗拒，是去繁求简的高级智慧。事实上，它更加多的是对近于珍主义的嘲讽，最初源于人们对MUJI的生理性热烈误解，棉质衬衫、没腰线、素色近于珍，看起来总有一天一副淡淡的禁欲主义气息，从而故名“性冷淡风”。
确实的近于珍主义是生活及艺术的一种风格，原意在于极力执着简洁，并且拒绝接受违背这一形态的任何事物，展现出上它是视觉上的删繁就简，本质上是对品质和功能的推崇。日式风格和北欧风格被指出是近于简风的代表，不受历史文化与环境等因素的影响，日式近于简与北欧近于简在风格、材质、颜色等方面，不存在一定的差异性。后现代主义的日式近于珍，在设计中讲求明度低饱和度较低的木材、竹子、陶瓷做到材料。现代主义的北欧近于珍，在设计中讲求明度低饱和度低的金属、木材、织物等做到材料。
日式北欧性冷淡风不相等折断迦叶对物品的断舍离断=不卖、不缴纳不必须的东西舍内=处置掉堆满在家里不行的东西离=抛弃对物质的著迷，让自己正处于宽阔舒适度、自由自在的空间对色彩的断迦叶被曲解的近于珍性冷淡风在断舍离物品的同时，也断迦叶丢弃了色彩，色调逗留在了黑白灰的层面，原本寒冷暗淡的色彩统统被抛弃，只留给没一丝温度的“黑白灰”。把非常简单的设计元素，展开有机地选曲、统合，超过以少胜多、以简胜繁是极简的最低境界。但过度形式化的性冷淡风，慢慢抛弃了设计感觉，展现出出来的尽是非常简单粗陋，原本有色有味有情的细节之处，变成冷冰冰、黑白灰的钢筋水泥性冷淡风不相等高级感觉“没审美力是绝症，科学知识也救出没法。”——木心为了担忧别人说道自己不懂审美，我们开始一昧执着所谓的“高级感觉”，知道何时具有黑白灰誓言过时众说纷纭的性冷淡风成了高级感的典型代表。
在服饰配上上，一直有人沉浸于在“穿黑白灰誓言错误”的错觉中，在挑选出衣服时，为了让自己看上去极具品味，不会断舍离掉合适自己的风格，自由选择黑白灰倚身。实则，黑白灰是近于滚人的，不是高白瘦、没颓废脸，最差别去触碰它。不合时宜的性冷淡风，不仅会强化高级感觉，还不会减少你对审美的了解。
性冷淡风不相等与中式审美有违提及中式审美，很多年轻人就不会情不自禁的大笑拒绝接受，因为在他们显然中式审美是大红大绿金灿灿、高山流水大铜钱、龙飞凤舞牡丹花。这不是中式审美，是土味审美。确实中式审美的近于简性与高级感觉丝毫不逊于性冷淡风。
因为我们是讨厌繁华、性格保守的民族，即便是朴素极简也十分侧重生活气息，与近于珍主义的抗拒、高调、耐心、距离感比起，中式极简更加有文人雅士的风骨与烟火气，在润物细无声中展现简洁之美。一脉相承于织锦家具的近于珍主义，与中式审美并不有违，有违的只有被曲解了的性冷淡风与被误会了的中式审美。与其一昧的执着外在形式上的断舍离，不如去倾听自己内心最现实的声音，给生活删繁就简，享用确实的近于珍。
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